Kristof Henningsson Reyes (KHR) no es el típico empresario que nació en cuna de oro, aunque su apariencia y apellido sugieran lo contrario. Nacido en Oruro y radicado en Suecia, este joven de 28 años tiene una historia de contrastes profundos: desde caminar por las calles bolivianas sin tener 20 bolivianos para comer, hasta liderar proyectos tecnológicos que hoy conectan a Bolivia con el mercado laboral global.

​En esta charla con la revista Boliviana (BOL), Henningsson revela que su verdadera ambición no es acumular ceros en una cuenta bancaria, sino "moverle la vida" a quienes, como él en su momento, solo necesitan una oportunidad. A través de su academia, busca que el inglés deje de ser un privilegio de élite para convertirse en la herramienta que saque a miles de bolivianos de la precariedad económica mediante el empleo remoto y la capacitación técnica.

​- BOL: Para quienes aún no conocen tu trayectoria, ¿quién es Kristof Henningsson Reyes y qué es lo que realmente lo mueve?

- ​KHR: Soy una persona muy humilde que experimentó momentos de la vida muy diferentes. Kristof conoce lo que es realmente la pobreza máxima; mucha gente tiene la percepción de que, por ser "choquito" de ojos verdes o tener padres que han tenido mucho, me han dado todo en bandeja de plata. No es así. Conocí a mis padres a los 18 años y siempre elegí el camino del trabajo, el estudio y el deporte.

Soy una persona extremadamente ambiciosa en el buen sentido: quiero lograr cosas grandes que transformen no solo la vida de mi familia, sino la de mi gran familia que es Bolivia. Estoy dispuesto a sentarme en la mesa con quien no tiene nada y con quien lo tiene todo, actuando siempre de la misma manera genuina e íntegra.

​- BOL: Radicas en Suecia, pero tus ojos y tus inversiones siempre vuelven a Bolivia. ¿Cómo es tu ritmo de vida actual entre ambos mundos?

- ​KHR: Mi base natural es Suecia, pero tengo la bendición de viajar entre 200 y 260 días al año; prácticamente vivo en un avión. Desde el 2024 no he parado de viajar por negocios, pero muchos de mis emprendimientos se enfocan en dar empleo a los bolivianos.

Creo firmemente que nosotros debemos iniciar el cambio en nuestro país; no podemos esperar que un extranjero lo haga por nosotros si nosotros no damos el primer paso primero.

​- BOL: Hablemos de educación. Muchos ven el inglés como un lujo, pero tú planteas la "democratización" del idioma. ¿Qué ofrece tu programa que sea diferente al resto?

- ​KHR: Lo primero es la democratización: accesibilidad combinada con calidad internacional. No solo enseñamos inglés desde el nivel A1 hasta el C2; ofrecemos tres meses de preparación para el examen TOEFL y un mes de capacitación en empleabilidad.

Queremos que nuestros estudiantes no solo hablen el idioma, sino que sepan vender sus servicios como freelancers al exterior para generar una inyección económica directa al país. Además, garantizamos pasantías en empresas mías y de mis socios en Mónaco, Inglaterra y Estados Unidos para los estudiantes que se destacan.

​- BOL: Es notable el impacto social de tu academia, especialmente con los costos bajos. ¿Qué sucede con aquellos que ni siquiera pueden pagar esa mínima cuota?

- ​KHR: Me ha pasado recientemente con estudiantes que no pueden pagar ni los 98 bolivianos al mes. Mi política es clara: nunca le voy a decir a un boliviano que no puede estudiar por falta de dinero. Les digo que sigan adelante, que nosotros cubrimos los costos hasta que puedan pagar.

No se los doy gratis, porque lo que no cuesta no se valora, pero les permito pagar cuando puedan con la única condición de que no dejen de esforzarse. No me mueve el dinero de las inscripciones; me mueve la posibilidad de cambiarle la vida a la gente.

​- BOL: Has mencionado que la fe y las pruebas difíciles han forjado tu carácter. ¿De dónde viene esa fortaleza que transmites al hablar?

- ​KHR: La vida me enseñó temprano. Recuerdo caminar con mi abuelita en Oruro; no teníamos ni 20 bolivianos para comer y nos rechazaron un préstamo en una caseta de dulces y en un radiotaxi. Minutos después, mi hermana se encontró justamente 20 bolivianos en el suelo. Desde ahí creo profundamente en Dios. He vivido la riqueza y la pobreza extrema, y ambas son necesarias si sabes aprender de ellas. El sufrimiento te da la experiencia que la comodidad te niega.

​- BOL: Tienes solo 28 años. A esta edad muchos apenas están comenzando, pero tú ya hablas de dejar un legado. ¿Cómo te ves a los 50 años?

- KHR: Te soy muy honesto: no sé cómo estaré físicamente, pero mi sueño es que, cuando tenga hijos, la gente les diga: "Gracias a tu padre pude estudiar sin tener recursos y pude superarme". El éxito económico y la imagen pública son premios secundarios. Mi propósito es ayudar. A los 50 me veo dándole gracias a Dios por haberme permitido ser un puente para los demás y espero estar en paz en una Bolivia mejorada, donde mis hijos puedan vivir tranquilos.

​- BOL: ¿Qué mensaje final le dejas a los jóvenes bolivianos?

- ​KHR: Que no se rindan nunca. La vida es difícil para todos, no hay excepciones. Las pruebas divinas son para llevarte a un lugar mejor. Prepárense, adquieran conocimiento y, sobre todo, manténganse sanos. Aléjense de los vicios y las drogas.

Yo no soy perfecto, fallo todos los días, pero trato de aprender de mis errores. La persona sana es la que aprende de las caídas ajenas. La vida no está en contra de ustedes; está a su favor si están listos para aprovechar las oportunidades.

Pasada la euforia de los actos oficiales del Bicentenario de 2025, Bolivia se enfrenta ahora a la realidad de su tercer siglo de vida. El reconocido escritor y pensador Gonzalo Lema (GL), Premio Nacional de Cultura, ha logrado en su obra "Bicentenario: renovación del ideario nacional. Entrevistas a bolivianos destacados" capturar las voces de quienes han tenido el destino del país en sus manos, ofreciendo un balance que se aleja del discurso festivo para centrarse en la autocrítica necesaria.

En esta conversación con la revista Boliviana (BOL), Lema analiza el sentimiento de "tarea incumplida" que atraviesa a la clase política y civil. El autor nos explica por qué, tras 200 años de República y Estado Plurinacional, el verdadero desafío de "construir un país en serio" sigue siendo una asignatura pendiente que no admite más demoras.

- BOL: Tras concluir las entrevistas de su reciente trabajo, “Bicentenario: renovación del ideario nacional. Entrevistas a bolivianos destacados", ¿cuál es el denominador común que encontró en la visión de país de líderes tan ideológicamente opuestos?

- GL: Los entrevistados expresan el deseo del conjunto de los bolivianos: desarrollar el país. Eso significa trabajar por una mejor sociedad, que esta alcance niveles óptimos de educación, de acceso a la alta cultura, de mejor profesionalización. De manera paralela, expresan su compromiso con la conservación de nuestro hábitat. Indican, es obvio, que necesitamos generar mayor riqueza económica.

Advierten que en la realidad vamos contra-ruta: escolaridad bajísima, ausencia de acceso a la alta cultura, baja profesionalización, constante agresión al sufriente medio ambiente. A los bolivianos nos hace falta tomar la enérgica decisión, de una vez por todas, de construir un país en serio. ¿Queremos hacerlo? Hasta ahora no se nota.

- BOL: ¿Sienten los entrevistados que la Bolivia del Bicentenario es la que ellos soñaron, o predomina una sensación de tarea inconclusa?

- GL: Predomina la certeza de la tarea incumplida. A diferencia de un país vecino que comenzó a trabajar desde el día de su fundación y no sufrió golpes de Estado, nuestro país vivió los cuartelazos sin tregua y casi no se dedicó a construir escuela, universidad, fábrica e industria.

Lo logrado hasta ahora no alcanza para ilusionarse. Los políticos se quejan de la poca colaboración de la sociedad civil; la sociedad civil se queja de la empleomanía y corrupción de los sucesivos gobiernos. El Bicentenario nacional evidencia que apenas hemos hecho en el desarrollo material y humano. Hace falta un fuerte golpe de timón del individuo en su vida y de la colectividad. No estamos sintiendo el país en el corazón.

- BOL: En el diálogo con el actual presidente, ¿qué elementos del "ideario nacional" aparecen como prioridad para el quinquenio 2025-2030?

- GL: El presidente Rodrigo Pereira expresa la necesidad de dar el golpe de timón: lucha sin cuartel contra la extendida corrupción y delincuencia que impera en nuestro país; descentralización de las decisiones administrativas que se acumulan en La Paz; propiciar economías regionales; apertura absoluta del país al mundo y destrancar el pensamiento de toda índole que sólo frena la iniciativa personal, sectorial, regional, etcétera. Tiene que concretar sus ideas y anhelos pronto, con claridad y firmeza.

- BOL: Usted pregunta si algunos temas han quedado "jubilados". ¿Qué asuntos que antes dividían a los bolivianos ya no forman parte de la agenda nacional, según sus entrevistados?

- GL: Yo he formulado esa pregunta porque no podemos seguir discutiendo lo mismo en cada generación. Sin embargo, los temas son recurrentes porque no terminamos de cerrarlos. Las respuestas son diversas, por supuesto. Mirar al futuro implica mirar al pasado. Debemos concluir las tareas que nuestros mayores no realizaron: integración en un solo cuerpo social de la diversidad boliviana; aceptación de las diversas formas de sociabilidad que inducen al federalismo; nuestra posición frente al doloroso tema del mar. Etcétera.

- BOL: ¿Creen sus entrevistados que hemos superado la etapa del Estado excluyente, o persiste la división entre "lo occidental" y "lo indígena"?

- GL: Percibo que entienden, más bien, que la discriminación se ha exacerbado en extremo. Las élites bolivianas no desean compartir el poder político con la clase popular. La estructura de una élite es, de por sí, discriminadora: está compuesta de algunos, no por todos. Casi nunca, además, son de mentalidad nacional. Debemos construir una sociedad horizontal.

- BOL: Más allá del valor histórico, ¿qué impacto espera que tengan estas entrevistas en la construcción de la Bolivia del tercer siglo?

- GL: El propósito es que circulen estos pareceres en la esfera de la opinión pública. Nutrir esta esfera y propiciar conclusiones. Debemos reflexionar sobre todos los temas para estar al tanto de nosotros mismos y tomar decisiones. Por eso espero que las entrevistas sean leídas por mucha gente.

- BOL: ¿Qué rasgo personal o preocupación le sorprendió descubrir en estos líderes al hablar del futuro nacional?

- GL: Es gente que profesa optimismo y pesimismo moderados. Depende del tema y las condiciones que se abren y cierran sin cesar. Debemos aprender a valorar los momentos para ser oportunos.

En el firmamento de la música boliviana, pocos nombres resuenan con la elegancia y la profundidad de Willy Claure (WC). Este 2026 no es un año cualquiera para el maestro cochabambino; marca medio siglo desde que aquellas primeras notas infantiles se transformaron en un compromiso único con la identidad de un país.

Tras haber sido distinguido recientemente por el Gobierno de Francia como Caballero de las Artes y las Letras, Claure se prepara para una gira nacional con el respaldo de la productora cultural T.ok.

En esta charla exclusiva con la revista Boliviana (BOL), el compositor nos abre el baúl de sus recuerdos, desde el clavo en la pared donde colgaba su primera guitarra hasta los ambiciosos proyectos que hoy lidera desde su Fundación para proteger el patrimonio boliviano.

- BOL: Tras 50 años de carrera, ¿qué siente hoy al recordar al niño que empezó tocando "Isabel" en Cochabamba?

- WC: ¡Wow! ¿Y cómo sabe que yo cantaba esa canción cuando yo era niño? La verdad es que ahora mismo con esa pregunta me transporto a pensar en esa época. No olvido el haber descolgado la guitarra de mi hermano Jaime que no tenía estuche y estaba colgada a un clavo en una esquinita de la habitación; con ella aprendí mis primeros acordes para justamente poder acompañarme yo mismo a cantar canciones como "Isabel" o “El Chachoncito”. Ciclo precioso de mi vida, de aprendizaje para emprender el camino de la música que es el que seguí durante estos 50 años.

- BOL: Usted pasó por grupos míticos como Los Jairas y Savia Nueva. ¿Cuánto de esos grupos hay en su sonido actual de solista?

- WC: Jairas, Savia Nueva y Khanata fueron agrupaciones musicales de estilos diferentes; pienso que esta diversidad es la que me llevó a conocer las diversas formas de nuestra música tradicional y latinoamericana.

En todas estas agrupaciones tuve que tomar “estilos” y formas diversas de tocar la guitarra y pienso que esta “diversidad” es la que me llevó a tener un sonido personal.

- BOL: Si tuviera que elegir solo una canción para resumir estas cinco décadas, ¿cuál sería?

- WC: Esa canción es una cueca boliviana: “Palomitay”, compuesta por Encarnación Lazarte. Fue la primera obra que grabé a mis 16 años con *Khanata* y la grabé nuevamente en una de mis últimas producciones discográficas: “Más cuecas para no bailar”.

- BOL: ¿Qué significa para usted ser nombrado Caballero de las Artes y las Letras justo meses antes del aniversario 50 de su carrera?

- WC: Pienso que casi todos los bolivianos sobresalientes, no solo en el campo de la música, aspiran a recibir un día la máxima condecoración honorífica boliviana como es el “Cóndor de los Andes”… Esta condecoración “Chevalier des Arts et des letres” que otorga el Ministerio de Cultura de Francia por medio de su embajada en Bolivia, es como recibir el “Cóndor de los Alpes”.

- BOL: Con 50 años de trayectoria y una medalla francesa en el pecho, ¿qué le falta por decir a la guitarra de Willy Claure?

- WC: Soy guitarrista y compositor de música boliviana y especialmente de cuecas bolivianas, comprometido definitivamente con esta manifestaciones culturales que son parte de nuestra identidad boliviana y es un camino que no termina nunca… así que mi guitarra y yo seguiremos dejando huella y componiendo nuevas obras para las generaciones venideras. Esta distinción es un incentivo y aliciente para seguir llevando en alto el nombre de mi país y difundiendo nuestras cuecas bolivianas.

- BOL: ¿Veremos en su gira un formato íntimo o apostará por la potencia de los arreglos sinfónicos que usó recientemente?

- WC: En estos conciertos que tendrán más o menos 90 minutos de duración, mostraremos al público la mayor parte de mis obras musicales que compuse durante estos 50 años. El magnífico trabajo que realizamos con la orquesta sinfónica dirigida por Miguel Ángel Salazar, probablemente se repetirá un poco más adelante, ya que los arreglos musicales de Manuel Rocha, Miguel Salazar y Gastón Arce están hechos y siempre se podrán presentar.

- BOL: Ha anunciado un ciclo de cuecas cochabambinas y taquiraris para Santa Cruz. ¿Cómo mantiene fresca la composición después de tanto tiempo?

- WC: El Proyecto Taquiraris es una deuda que tengo con Santa Cruz, ciudad que me cobijó durante más de 17 años y donde pasé el ciclo más importante de mi vida junto a mi familia con quienes hicimos un local tan bonito como es Tapekua, un lugar que se hizo parte de la cultura cruceña donde se difunde especialmente música boliviana y tiene ya 37 años.

El proyecto de cuecas cochabambinas también lo haré este año porque Cochabamba, según la Ley Nacional 1453, fue declarada Capital de la Cueca Boliviana el año 2026. Estas cuecas cochabambinas serán mi homenaje al departamento de donde soy.

- BOL: ¿Cuál cree que es el mayor logro de su legado después de medio siglo de música?

- WC: Primero, en el plano de gestor cultural, el haber impulsado la declaratoria de la Ley Nacional 764 que declara a nuestras cuecas bolivianas: Patrimonio de Bolivia y el Día de la Cueca Boliviana cada primer domingo de octubre. Luego también la Ley Nacional 1453. Como compositor el dejar cuecas como “No le Digas” y “Cantarina”, son obras que me dan mucha satisfacción y creo que ya son mi aporte o contribución a nuestro repertorio cuequístico boliviano.

- BOL: ¿Cuál es el reto más difícil que enfrenta hoy su Fundación Cultural Cueca Boliviana para proteger nuestro patrimonio?

- WC: Creo que la Fundación Cultural Cueca Boliviana ha tomado un camino de mucha credibilidad por las gestiones que viene impulsando a lo largo de estos últimos 10 años. Hasta hoy aún no tenemos “donaciones” y tenemos tantos proyectos que no son posibles realizarlos solo con mis propios recursos. La fundación necesita de apoyos económicos para poder ejecutar y realizar estos proyectos como el inmediato: el Monumento a La Cueca Boliviana en la Plaza de la Cueca Boliviana en Cochabamba.

También tenemos proyectado impulsar una plaza en cada departamento, conseguir financiamiento para concursos nacionales de composición. En fin, hay muchísimos proyectos a favor de la Cueca boliviana que sí, son retos nada fáciles que requieren de apoyo.